| 2 |
مُـخْـلصا |
مُمَحّضًا له الطاعة و العبادة |
| 3 |
زلفى |
تقريبا |
| 4 |
سُبْحانه |
تنزيها له عن اتخاذ الولد |
| 5 |
يُكوّر الليل على النّهار |
يَلفّه على النهار لفّ اللباس على اللابس فيستره فتظهَر الظلمة |
| 6 |
أنزَلَ لكم |
أنشأ و أحْدث لأجْلكم |
| 6 |
من الأنعام |
الإبل و البقر و الضّأن و المعز |
| 6 |
ظلمَات ثلاثٍ |
ظلمة البطن و الرّحم و المشيمة |
| 6 |
فأنّى تـُـصْـرَفون ؟ |
فكيف تصرفون عن عبادته ؟ |
| 7 |
لا تزر وازرَةٌ . . |
لا تحْمل نـفسٌ آثمة . . |
| 8 |
مُـنِـيـبا إليه |
راجعا إليه ، مستغيثا به |
| 8 |
خَوّله نِعْمَة |
أعطاه نعمة عظيمة تفضلا و إحسانا |
| 8 |
أندَادًا |
أمثالا يَعبدها من دونه تعالى |
| 9 |
هوَ قـَـانتٌ |
مطيع خاضع عابدٌ لله تعالى |
| 9 |
آناءَ الليل |
سَاعاته |
| 10 |
بغَير حِساب |
بلا نهاية لما يعطي أو بتوْسعة |
| 16 |
ظلـَـلٌ مِنَ النار |
أطباق منها أ كثيرة متراكمة |
| 17 |
اجْـتـنـَبوا الطّـاغوتَ |
الأوثان و المعبودات الباطلة |
| 17 |
أنـَابوا إلى الله |
رجعوا إلى عبادته وحده |
| 19 |
حقّ عَليْه |
وَجَبَ و ثبَت عليه |
| 20 |
لهمْ غرفٌ |
منازل رفيعة عالية في الجنة |
| 21 |
فـَـسَـلكَه ينابيعَ |
أدخله في عيون و مَجَار |
| 21 |
يَهيج |
يَيبَس في أقصى غايته |
| 21 |
يَـجْـعَـلهُ حُطامًـا |
يصيّره فتاتا هشيما متكسّرا |
| 22 |
فويْـلٌ |
هلاك أو حسرة أو شدّة عذاب |
| 23 |
أحسَنَ الحديث |
أبلغَه و أصْدقه و أوْفاه (القرآن) |
| 23 |
كِـتابًا مُـتـَشابها |
في إعجازه و هدايته و خصائصه |
| 23 |
مَـثـانيَ |
مكرّرا فيه الأحكام و المواعظ و القـَـصَص و غيرها |
| 23 |
تـَـقـْـشعرّ منه . . |
تضْطرب و ترتعِدْ مِنْ قـَوَارعه . . |
| 23 |
تـَلين جلودهم |
تسكن و تطمئنّ ليّـنة غير مُـنقـَبضة |
| 26 |
الخِـزيَ |
الذلّ و الهَوَان |
| 28 |
عِـوَج |
اختلاف و اختلال و اضطراب |
| 29 |
شرَكاءُ مُـتـَـشاكِسون |
متنازعون شرسوا الطّباع |
| 29 |
سَلـَـمًا لرَجل |
خالصا له مِنَ الشـّرِكَة و المُنازعة |
| 32 |
مَـثـوًى للكافرين |
مأوًى و مُقامٌ لهمْ |
| 38 |
أفرأيتمْ |
أخبروني |
| 38 |
حَسْبيَ الله |
كافيّ في جميع أموري |
| 39 |
مَكانـَـتِـكمْ |
حالتكم المُـتمَـكّـنين منها |
| 40 |
يُخْـزيه |
يُذلـّه و يهينه |
| 40 |
يحلّ عليه |
يَجبُ عليه |
| 42 |
يَتـَـوَفّى الأنفس |
يقبضها عن الأبدان |
| 44 |
لله الشـّـفاعة جميعًا |
لا يشفع أحدٌ عنده إلا بإذنه |
| 45 |
اشمأزّتْ |
نـَـفَرتْ و انقبَضتْ عن التوحيد |
| 46 |
فَاطرَ . . |
يا مُبْدع ومخترع . . |
| 47 |
يَحتـَسِبونَ |
يظنّونه و يتوقـّعونه |
| 48 |
حَق بهمْ |
نزل أو أحَاط بهم |
| 49 |
خوّلـنـَاه نِـعْمَة |
أعطيناه إيّـاه تـَفضّلا و إحساناً |
| 49 |
هَيَ فتـْنة |
تِلك النّعمة امتحان و ابتلاء |
| 51 |
بمعجزين |
بفائتين من العَذاب بالهَرَب |
| 52 |
يَقدر |
يُضيّـقه على من يشاء بحكمته |
| 53 |
أسْرَفوا |
تجاوَزوا الحدّ في المعاصي |
| 53 |
لا تـَـقـْـنـَـطوا |
لا تيْـأسوا |
| 53 |
الذنوب جَميعا |
إلاّ الشّرك |
| 54 |
أنيبوا إلى ربّـكم |
ارجعوا إليه بالتـّوبة و الطاعة |
| 54 |
أسْـلموا له |
أخلصوا له عِبَادَتكم |
| 55 |
بَغتة |
فجْـأة |
| 56 |
يا حَسرَتا |
يا نـَـدَمِي و يا حُـزْني |
| 56 |
فرّطت |
قصّرْت |
| 56 |
في جنب الله |
في طاعته و أمره و حَقّه تعالى |
| 56 |
السّاخرين |
المستهزئين بدينه و كتابه و أهله |
| 58 |
كَرّة |
رَجْعة إلى الدنيا |
| 60 |
مَثوًى للمتكبّرين |
مَأوًى و مُقامٌ لهم |
| 61 |
بمفازتهمْ |
بفوْزهم و ظفرهِمْ بالبغيَة |
| 63 |
له مقاليد. . |
مَفاتيح أو خزائن . . |
| 65 |
لـيَـحبطنّ عملك |
ليبْطلنّ عَمَلك و يَفسدنّ |
| 67 |
ما قدَروا الله . . |
ما عَرَفوه . أو ما عظّـموه . . |
| 67 |
قبْضته |
مِلكه و في مَقدوره و تصرّفه |
| 67 |
مَطْويات بيمينه |
بقدرته كطيّ السّجل للكتب |
| 68 |
الصّور |
القرن الذي يَنفخ فيه إسرافيل |
| 68 |
فصَعِـق |
ماتَ. و هي النّـفخة الأولى |
| 69 |
وُضِع الكتاب |
أعطيَتْ صحف الأعمال لأربابها |
| 71 |
زمرًا |
جَمَاعات متفرقة متتابعة |
| 71 |
حقـّـتْ |
وَجَبَتْ و ثـبَـتـتْ |
| 73 |
طِبْـتمْ |
طَهرتم مِن دنس المعاصي |
| 74 |
صَدَقـَنـَا وَعده |
أنجزنا ما وعَدَنا من النّعيم |
| 74 |
نتبوأ |
ننزل |
| 75 |
حَافّـين |
مُحْدقينَ مُحيطين |
