| 3 |
غافر الذنب |
ساتر الذنب للمؤمنين |
| 3 |
قابل التوب |
التوبة من الذنب من كل مُذنب |
| 3 |
ذي الطوْل |
الغِنى أو الإنعام و التـّـفضل أو المنّ |
| 4 |
فلا يغرُرْك |
فلا يَخدَعك |
| 4 |
تقلبهم |
تنـقـّـلهُمْ سالمين غانمين فإنّه استدراج |
| 5 |
لدحضوا به الحق |
ليبْطلواو يزيلوا بالباطل الحقّ |
| 6 |
حقـّت |
وَجَبَتْ و ثبتتْبالإهلاك |
| 7 |
سبيلك |
طريق الهدى (دين الإسلام) |
| 7 |
قهم عذاب الجحيم |
احفظهمْ منه |
| 9 |
قِهم السّيئات |
المعاصي أو عقوبَاتها |
| 10 |
لمَقت الله |
لبغضه الشديد و غَضبه عليكم |
| 12 |
تؤمنوا |
تذعـنوا و تقِرّوا بالشرك |
| 13 |
ينيب |
يَرْجع إلى التـّـفكّر في الآيات |
| 15 |
رفيع الدرجات |
رافع السّموات بعضها فوق بعض |
| 15 |
يلقي الروح |
يُنزل الوَحْيَ أو القـرآن أو جبريل |
| 15 |
يوم التلاق |
يوم الإجتماع في المَحشر |
| 16 |
هم بارزون |
خارجون من القبور ظاهرون لا يسْترهمْ شيء |
| 18 |
يوم الآزفة |
يوم القيامة لِقربها |
| 18 |
الحناجر |
التـّـراقي و الحلاقيم |
| 18 |
كاظمين |
مُـمْـسكين على الغمّ الممتلئينَ منه |
| 18 |
حميم |
قريب مُـشفـق يَهتمّ بهمْ |
| 19 |
خائنة الأعين |
النظرة الخائنة إلى مالا يحلّ |
| 21 |
واق |
دافع يدْفع عنهم العَذاب |
| 25 |
استحيوا نساءهم |
استبْـقـُـوا بناتهمْ للخِدْمة |
| 25 |
ضلال |
ضَيَاعَ و بُطْلان وَ وبال |
| 27 |
عذت بربّي |
اعْـتصمْت و تحصّـنت به تعالى |
| 29 |
ظاهرين |
غالبين عاليين |
| 29 |
بأس الله |
عذابه و نِقمَته |
| 29 |
ما أريكم |
ما أشِـير عليكمْ |
| 30 |
الأحزاب |
الأمم الماضية المتحزّبة على الأنبياء |
| 31 |
دأب قوم نوح |
عَادَتهمْ في القيامة و على التـّـكذيب |
| 32 |
يوم التـّـناد |
يوم القيامة (للنّداء فيه إلى المَحشر) |
| 33 |
عاصم |
مانع و دافع |
| 34 |
مرتاب |
في دين الله شاكّ في وَحْدانيّـته |
| 35 |
بغير سلطان |
بغير برهان و حجّة |
| 35 |
كبُرَ مقتا |
عَـظُـم جدالهمْ بغير حجّة بُغضا |
| 36 |
صرحا |
قصرًا . أو بناءً عاليا ظاهرا |
| 36 |
أبلغ الأسباب |
الأبواب أو الطّرق |
| 37 |
تباب |
خسران و هلاك |
| 40 |
بغير حساب |
بلا نهاية من الرزاق لِما يُعطي |
| 43 |
لا جرَم |
حقّ و ثبَتَ أو لا مَحالة أو حقـّـا |
| 43 |
ليس له دعوة |
مستجابة . أو استجابة دعوة |
| 43 |
مردنا إلى الله |
رُجُوعنا بعد المَوت إليه تعالى للجَزاء |
| 45 |
حاق |
أحَاطَ أو نـَـزَل |
| 46 |
غدوّا و عشيّا |
صبَاحا و مساءً أو دائما في البرزخ |
| 47 |
مغنون عنا |
دافِـعون . أو حاملون عنّا |
| 51 |
يقوم الأشهاد |
الملائكة و الرّسل و المؤمنون |
| 52 |
معذرتهم |
عذرهمْ أو اعتذارهم حين يعتذرون |
| 55 |
بالعشيّ و الإبكار |
طرَفي النهار. أو دائما |
| 56 |
سلطان |
حُجّـة و برهان |
| 56 |
ما هم ببالغيه |
ِببَالغي مُقـتضى الكِبْر و التـّعاظم |
| 60 |
داخرين |
صاغرين أذلاّء |
| 62 |
فأنى تؤفكون ؟ |
فكيف تصرفون عن توحيدهِ؟ |
| 63 |
يؤفك |
يُصْرَف عن التـّـوحيد الحقّ |
| 64 |
الأرض قرارا |
مستقرّا تعيشون فيها |
| 64 |
السماء بناءً |
سَقـْـفا مَرْفوعا كالقـبّـة فوقكم |
| 64 |
فتبارك الله |
تعالى أو تمجّد أو كَـثـُـرَ خيره |
| 66 |
أنْ أسْلم |
أنْ أنقاد أو أُخْلص ديني |
| 67 |
لتبلغوا أشدّكُمْ |
كمال عَقلكم و قوتِكمْ |
| 68 |
قـَـضى أمرًا |
أرَاد إيجادَ أمرٍ |
| 69 |
أنـّى يصرفون ؟ |
كيف يُصرفون عن الآيات مع صِدْقِها و وضوحها ؟ |
| 71 |
الأغلال |
القيود تجمع الأيدي إلى الأعناق |
| 72 |
الحميم |
الماء البالغ نِهاية الحرارة |
| 72 |
يُسْجرون |
توقد أو تـُـملأ بهِمْ |
| 75 |
تفرحون |
تـَـبْـطرونَ و تأشرون |
| 75 |
تمرحون |
تتوسّعون في الفرح و البطر |
| 76 |
مثوى المتكبّـرين |
مأواهمْ و مُقامَهمْ |
| 80 |
حَاجَة في صدوركم |
أمرًا ذا بال تهتمّون به |
| 82 |
فما أغنى عنهم |
فما دفع عنهم و ما نـَـفَعهمْ |
| 83 |
من العلم |
بأمور الدنيا مستهزئين بالدين |
| 83 |
حَاق بهم |
أحاط . أو نزل بهم |
| 84 |
رَأوْا بَأسنا |
عاينوا شدة عذابنا في الدنيا |
| 85 |
خلتْ |
مَضَتْ |
