رقم الأية | الكلمة | التفسير |
1 | جعل . . | أنشأ و أبدع . . |
1 | بربّهم يعدلون | يسوّون به غيره في العبادة |
2 | قضى أجلاً | كتب و قدّر زمانًا مُعيّنا للموت |
2 | أجل مسمّى عنده | زمن مُعيّن للبعث مُستأثر بعلمه |
2 | تمترون | تشكّون في البعث أو تجحدونه |
3 | و هو الله | أي المعبود أو المتوحّد بالألوهية |
5 | أنباء | أخبار . و هو ما ينالهم من العقوبات |
6 | كم أهلكنا | كثيراً أهلكنا |
6 | قرن | أمّة من النّاس |
6 | مكّناهم | أعطيناهم من المكنة و القوّة |
6 | السّماء | المطر |
6 | مدرارا | غزيرا كثير الصبّ |
7 | كتابا في قرطاس | مكتوبا في كاغد أو رق |
8 | لا يُنظرون | لا يُمهلون لحظة بعد إنزاله |
9 | للبسنا عليهم ما يلبسون | لخلطنا و أشكلنا عليهم حينئذٍ ما يخلِطون على أنفسهم اليوم |
10 | فحاق . . | أحاط، أو نزل . . |
12 | كتب | قضى و أوجب ، تفضّلا و إحسانا |
12 | خسروا أنفسهم | أهلكوها و غبنوها بالكفر |
13 | ما سكن | ما استقرّ و حلّ |
14 | وليّا | ربّا معبودًا و ناصرًا معينا |
14 | فاطر . . | مُبدع و مخترع . . |
14 | هو يُطعم | يرزق عباده |
14 | من أسلم | خضع لله بالعبودية و انقاد له |
19 | من بلغ | من بلغه القرآن إلى قيام الساعة |
23 | فتنتهم | معذرتهم . أو عاقبة شركهم |
24 | ظلّ عنهم | غاب و زال عنهم |
24 | ما كانوا يفترون | يكذبون – الأصنام و شفاعتهم |
25 | أكِنّة | أغطية كثيرة |
25 | وقرا | صمما و ثِقلا في السّمع |
25 | أساطير الأوّلين | أكاذيبهم المسطّرة في كتبهم |
26 | ينأون عنه | يتباعدون عن القرآن بأنفسهم |
27 | وُقفوا على النّار | عرّفوها ، أو حُبسوا على متنها |
30 | وُقفوا على ربّهم | حُبسوا على حُكمه تعالى للسّؤال |
31 | بغتة | فجأة من غير شعور |
31 | فرّطنا فيها | قصّرنا و ضيّعنا في الحياة الدّنيا |
31 | أوزارهم | ذنوبهم و خطاياهم |
34 | لكلمات الله | آيات وعده بنصر رسله |
35 | كبُر عليك | شقّ و عظُم عليك |
35 | نفقا في الأرض | سربا فيها ينفذ إلى ما تحتها |
38 | أممٌ أمثالكم | في خلقنا لها و تدبيرنا أمورها |
38 | ما فرّطنا | ما أغفلنا و تركنا |
39 | في الظّلمات | ظلمات الجهل و العناد و الكفر |
40 | أرأيتكم | أخبروني عن عجيب أمركم |
42 | بالبأساء و الضرّاء | البؤس و الفقر و السّقم و الزّمان |
42 | يتضرّعون | يتذلّلون و يتخشّعون و يتوبون |
43 | جاءهم بأسنا | أتاهم عذابنا |
44 | كلّ شيء | من النّعم الكثيرة استدراجا لهم |
44 | أخذناهم بغتة | أنزلنا بهم العذاب فجأة |
44 | هم مبلسون | آيسون من الرّحمة أو مُكتئبون |
45 | دابر القوم | آخرهم |
46 | أرأيتم | أخبروني |
46 | نصرّف الآيات | نكرّرها على أنحاء مُختلفة |
46 | هم يصدفون | هم يُعرضون عنها و يعدلون |
47 | أرأيتكم | أخبروني |
47 | بغتة | فجاءة أو ليلا |
47 | جهرة | مُعاينة أو نهارا |
50 | خزائن الله | مرزوقاته أو مقدوراته |
52 | بالغداة و العشيّ | في أول النّهار و آخره ، أي دواما |
53 | فتنّا | ابتلينا و امتحنّا و نحن أعلم بهم |
54 | كتب ربّكم | قضى و أوجب – تفضّلا و إحسانا |
54 | بجهالة | بسفاهة و كلّ عاص مُسيء جاهل |
57 | يقصّ الحقّ | يتبعه فيما يحكم به أو يُبيّنه بيانا شافيا |
57 | خير الفاصلين | بين الحقّ و الباطل بحكمه العدل |
59 | كتاب مبين | اللّوح المحفوظ أو علمه تعالى |
60 | جرحتم بالنّهار | كسبتم فيه بجوارحكم من الإثم |
61 | لا يفرّطون | لا يتوانون أو لا يُقصّرون |
63 | تضرّعا | مُعلنين الضّراعة و التذلّل له |
63 | خُفية | مسرّين بالدّعاء |
65 | يلبسكم | يخلطكم في ملاحم القتال |
65 | شيعا | فِرقا مُختلفة الأهواء |
65 | بأس بعض | شدّة بعض في القتال |
65 | نصرّف الآيات | نكرّرها بأساليب مختلفة |
66 | بوكيل | بحفيظ وكّل إليّ أمركم فأجازيكم |
68 | يخوضون | يأخذون في الاستهزاء و الطّعن |
70 | غرّتهم | خدعنهم و أطمعتهم بالباطل |
70 | أن تُبسل نفس | لئلاّ تحبس في النّار أو تسلم للهلكة |
70 | تعدل كلّ عدل | تفتد بكلّ فداء |
70 | أبسلوا | حبسوا في النّار أو أسلموا للهلكة |
70 | حميم | ماء بالغٍ نهاية الحرارة |
71 | استهوته الشّياطين | هوت به في المهمه فأضلّته |
71 | أُمرنا لنُسلم | أمرنا بأن نسلم و نخلص العبادة |
73 | الصّور | القرن الذي بنفخ فيه إسرافيل |
74 | آزر | لقب والد إبراهيم أو اسم عمّه |
75 | ملكوت . . | مُلك ، أو آيات أو عجائب . . |
76 | جنّ عليه اللّيل | ستره بظلامه |
76 | أفل | غاب و غرب تحت الأفق |
77 | بازغا | طالعا من الأفق مُنتشر الضّوء |
79 | فطر السّماوات | أوجدها و أنشأها |
79 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
80 | حاجّه قومه | خاصموه في التوحيد |
81 | سلطانا | حجّة و برهانا |
82 | لم يلبسوا | لم يخلطوا |
82 | بظلم | بشرك . بكفر |
87 | اجتبيناهم | اصطفيناهم بالنّبوة |
88 | لحبط | لبطل و سقط |
89 | الحكم | الفصل بين النّاس بالحقّ ، أو الحكمة |
90 | اقتده | اقتد ، و الهاء للسكت |
91 | ما قدروا الله | ما عرفوا الله ، أو ما عظّموه |
91 | قراطيس | أوراقا مكتوبة مفرّقة |
91 | قل الله | قل الله أنزله (التوراة) |
91 | خوضهم | باطلهم |
92 | مبارك | كثير المنافع و الفوائد (القرآن) |
92 | أم القرى | مكّة : أي أهلها |
92 | من حولها | أهل المشارق و المغارب |
93 | غمرات الموت | سكراته و شدائده |
93 | أخرجوا أنفسكم | خلّصوها ممّا هي فيه من العذاب |
93 | عذاب الهون | الهوان الشّديد و الذّل و الخزي |
94 | ما خوّلناكم | ما أعطيناكم من متاع الدّنيا |
94 | تقطّع بينكم | تفرّق الاتّصال بينكم |
95 | فالق الحبّ | شاقّه عن النبات . أو خالقه |
95 | فأنّا تُؤفكون | فكيف تصرفون عن عبادته ؟ |
96 | فالق الإصباح | شاقّ ظلمته عن بياض النّهار أو خالقه |
96 | الشّمس و القمر حُسبانا | يجريان في أفلاكهما بحساب مقدّر نيطت به مصالح الخلق |
98 | فمستقرّ | في الأصلاب ، و فقيل في الأرحام و نحوها |
98 | و مستودع | في الأرحام و نحوها و قيل في الأصلاب |
99 | خضرا | شيئا أخضر غضّا |
99 | حبّا مُتراكبا | متراكما كسنابل الحنطة و نحوها |
99 | طلعها | هو أوّل ما يخرج من ثمر النّخل في الكيزان |
99 | ألوان | عذوق و عراجين كالعناقيد تنشق عنها الكيزان |
99 | دانية | متدلّية أو قريبة من المتناول |
99 | و ينعه | و إلى حال نضجه و إدراكه |
100 | الجنّ | الشّياطين حيث أطاعوهم في الكفر |
100 | خرقوا له | اختلقوا و افتروا له سبحانه |
101 | بديع . . | مُبدع و مُخترع |
101 | أنّا يكون | كيف . أو من أين يكون ؟ |
102 | وكيل | رقيب ز متولّ |
103 | لا تدركه الأبصار | لا تُحيط به تعالى |
104 | بصائر | آيات و براهين تهدي للحقّ |
104 | بحفيظ | برقيب أُحصي أعمالكم لمجازاتكم |
105 | نصرّف الآيات | نكرّرها بأساليب مختلفة |
105 | درست | قرأت و تعلّمت من أهل الكتاب |
108 | عدوًا | اعتداء و ظلما |
109 | جهد أيمانهم | مجتهدين في الحلف بأغلظها وأوكدها |
110 | نذرهم | نتركهم |
110 | طُغيانهم | تجاوزهم الحد ّبالكفر |
110 | يعمهون | يعمون عن الرّشد أو يتحيّرون |
111 | حشرنا | جمعنا |
111 | قُبُلا | مُقابلة و مواجهة أو جماعة جماعة |
112 | زُخرف القول | باطله المُموّه المزوّق |
112 | غرورا | خداعا و أخذا على الغرّة |
113 | لتصغى إليه | لتميل إلى زُخرف القول |
113 | ليقترفوا | ليكتسبوا من الآثام |
114 | الممترين | الشاكّين في أنّهم يعلمون ذلك |
115 | كلمة ربّك | كلامه و هو القرآن العظيم |
115 | صدقا و عدلا | في مواعيده – و في أحكامه |
116 | يخرُصون | يكذبون فيما ينسُبونه إلى الله |
120 | ذروا | اتركوا |
120 | يقترفون | يكتسبون من الإثم أيّا كان |
121 | إنّه لفسق | خروج عن الطّاعة و معصية |
124 | صغارٌ | ذلّ عظيم و هوان |
125 | حرجًا | شديد الضّيق |
125 | يصّعد في السّماء | يتكلّف صعودها فلا يستطيع |
125 | الرّجس | العذاب أو الخذلان |
128 | استكثرتم من الإنس | أكثرتم من دعوتهم للضّلال و الغواية |
128 | النّار مثواكم | مأواكم و مستقرّكم و مقامكم |
130 | غرّتهم الحياة | خدعتهم ببهرجها |
134 | بمُعجزين | بفائتين من عذاب الله بالهرب |
135 | مكانتكم | غاية تمكّنكم و استطاعتكم |
136 | ذرأ | خلق على وجه الإختراع |
136 | الحرث | الزّرع |
136 | الأنعام | الإبل و البقر و الضّأن و المعز |
137 | قتل أولادهم | وأد البنات الصّغار أحياءً |
137 | ليُردوهم | ليُهلكوهم بالإغواء |
137 | ليلبِسوا عليهم | ليخلطوا عليهم |
137 | يفترون | يختلقونه من الكذب |
138 | حرث | زرع |
138 | حِجر | محجورة مُحرّمة |
138 | حُرّمت ظهورها | البحائر و السّوائب و الحوامي |
139 | وصفهم | كذبهم على الله بالتحليل و التحريم |
141 | معروشات | مُحتاجة للتعريش كالكرم و نحوه |
141 | غير معروشات | مُستغنية عنه بإسوائها كالنّخل |
141 | مختلفا أكله | ثمره المأكول في الهيئة و الكيفية |
142 | حمولة | ما يحمل الأثقال كالإبل |
142 | فرشا | ما يُفرش للذّبح كالغنم |
142 | خطُوات الشيطان | طرقه وآثاره تحليلا و تحريما |
144 | وصّاكم الله بهذا | أمركم الله بهذا التّحريم |
145 | طاعمٍ يطعمه | آكل أيّا كان يأكله |
145 | دما مسفوحا | سائلا مهراقا |
145 | فإنّه رجس | قذر أو خبيث أو نجس حرام |
145 | أهلّ لغير الله به | ذكر عند ذبحه اسم غير الله |
145 | اضطرّ | أُلجئ إلى أكله للضرورة |
145 | غير باغٍ | غير طالب للمحرّم للذّة أو استئثار |
145 | و لا عادٍ | و لا متجاوز ما يسدّ الرّمق |
146 | ذي ظفر | ما له اصبع : دابة أو طيرا |
146 | شحومهما | شحوم الكرش و الكليتين |
146 | ما حملت ظهورهما | ما علق بهما من الشحم فيُحلّ |
146 | الحوايا | المصارين و الأمعاء فيُحلّ شحمها |
146 | ما اختلط بعظم | إلية الضّأن فتحل |
147 | لا يردّ بأسه | لا يُدفع غذابه و نقمته |
148 | تخرصون | تكذبون على الله تعالى |
149 | الحجّة البالغة | بارسال الرّسل و انزال الكتب |
150 | هلمّ شُهداءكم | أحضروا أو هاتوا شهودكم |
150 | بربّهم يعدلون | يسوّون به غيره في العبادة |
151 | أتلُ . . | أقرأ . . |
151 | إملاق | فقر |
151 | الفواحش | كبائر المعاصي كالزّنى و نحوه |
151 | وصّاكم به | أمركم و ألزمكم به |
152 | يبلغ أشدّه | استحكام قوّته و يرشد |
152 | بالقسط | بالعدل دون زيادة و نقص |
152 | وُسعها | طاقتها و ما تقدِر عليه |
153 | صراطي مستقيما | سبيلي و ديني لا اعوجاج فيه |
157 | صدف عنها | أعرض عنها أوصرف النّاس عنها |
158 | يأتي ربّك | ايتاءً يليق بجلاله تعالى و قدسه |
159 | كانوا شيعا | فرقا و أحزابا في الضّلالة |
161 | دينا قيما | ثابتا مُقوّما لأمور المعاش و المعاد |
161 | حنيفا | مائلا عن الباطل إلى الدّين الحق |
162 | نسُكي | عبادتي كلّها |
164 | إلا عليها | إلاّ ذنبا محمولا عليها عقابه |
164 | لا تزر وازرة | لا تحمل نفس آثمة . . |
165 | خلائف الأرض | يخلُف بعضكم بعضا فيها |
165 | ليبلُوكم | ليختبركم و هو بكم عليم |
تفسير كلمات سورة الأنعام
اشترك في موقعنا الجيل القرآني
أرسل الينا البريد الالكتروني من أجل تلقي آخر محتوانا و التواصل بشكل مباشر و فوري مستهدين بالقرآن الكريم.
لا تقلق خصوصيتك مهمة بالنسبة لنا