| 2 |
ذلك الكتاب |
القرآن العظيم |
| 2 |
لاريب فيه |
لاشك في أنه حقّ من عند الله |
| 2 |
هدى |
هادٍ من الضلالة |
| 2 |
للمتقين |
الذين تجنبوا المعاصي وأدّوا الفرائض فوقوا أنفسهم العذاب |
| 5 |
على هدى |
على رشاد ونور ويقين |
| 7 |
ختم الله |
طبع الله |
| 7 |
غشاوة |
غطاء وستر |
| 9 |
يخادعون |
يعملون عمل المخادع |
| 10 |
مرض |
شك ونفاق أو تكذيب وجَحْد |
| 14 |
خلوا إلى شياطينهم |
انصرفوا إليهم أو انفردوا معهم |
| 15 |
يمدّهم |
يزيدهم أو يمهلهم |
| 15 |
طغيانهم |
مجاوزتهم الحدّ وغلوّهم في الكفر |
| 15 |
يعمهون |
يعمَونَ عن الرُّشد أو يتحيّرون |
| 17 |
مثلُهُم |
حالُهُم العجيبة، أو صفتهم |
| 17 |
استوقد نارا |
أوقدها |
| 18 |
بكمٌ |
خرسٌ عن النّطق بالحق |
| 19 |
كصيّبٍ |
الصيّب: المطر النازل أو السحاب |
| 20 |
يخطفُ أبصارهم |
يستلِبُها أو يذهب بها بسرعة |
| 20 |
قاموا |
وقفوا وثبتوا في أماكنهم متحيِّرين |
| 22 |
الأرضَ فراشاً |
بساطاً و وِطاءً للاستقرارِ عليها |
| 22 |
السماء بناءً |
سقفا مرفوعاً او كالقُبّةِ المضروبة |
| 22 |
أنداداً |
أمثالاً من الأوثانِ تعبدونها |
| 23 |
ادعوا شهدائكم |
أحضِروا آلهتَكُم أو نُصَراءَكم |
| 25 |
متشابها |
في اللون والمنظر لافي الطعم |
| 29 |
استوى إلى السماء |
قصد إلى خلقِها بإرادتهِ قصداً سويا بلا صارفٍ عنه |
| 29 |
فسواهن |
أتمهنَّ وقومهُنَّ وأحكمهنَّ |
| 30 |
يَسفك الدّماء |
يُريقُها عدواناً وظلماً |
| 30 |
نسبّح بحمدك |
نُنَزهكَ عن كل سوء مثنين عليكَ |
| 30 |
نقدس لك |
نمجدُك ونطهرُ ذكرك عمّا لا يليق بعظمتك |
| 34 |
اسجدوا لآدم |
اخضعوا له، أو سجود تحية وتعظيم |
| 35 |
رغداً |
أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناء فيه |
| 36 |
فأزلّهما الشّيطان |
أذهَبَهُما وأبعَدَهُما |
| 40 |
إسرائيل |
لقبُ يعقوب عليه السلام |
| 40 |
فارهبونِ |
فخافونِ في نقضِكم العهد |
| 42 |
ولاتلبِسوا |
لاتخلِطوا ، أو لا تستُرُوا |
| 44 |
بالبرّ |
بالتوسع في الخير والطاعات |
| 45 |
وإنها لكبيرة |
لشاقّة ثقيلة صعبة |
| 45 |
الخاشعين |
المتواضعين المُستكينين |
| 46 |
يظنّون |
يعلمون ويستيقنون |
| 47 |
العالمين |
عالمي زمانكم |
| 48 |
لاتجزي نفسٌ |
لاتقضي ولاتؤدي نفسٌ |
| 48 |
عدلٌ |
فدية |
| 49 |
يسومونكم |
يكلِّفونكم ويذيقونكم |
| 49 |
يستحيون نسائكم |
يستَبقون بناتكم للخدمة |
| 49 |
بلاءٌ |
اختبار وامتحان بالنعم والنقمِ |
| 50 |
فَرَقنا |
فصلنا وشققنا |
| 51 |
اتخذتم العجل |
جعلتموه إلهاً معبوداً |
| 53 |
الفرقان |
الشرع الفارقَ بين الحلال والحرام |
| 54 |
بارئكم |
مبدعكم ومحدثكم |
| 54 |
فاقتلوا |
فليقتل البريء منكم المجرم |
| 55 |
جهرةً |
عيانا بالبصر |
| 55 |
الصّاعقة |
نارٌ من السماء أو صيحةٌ منها |
| 57 |
الغمام |
السحاب الأبيض الرقيق |
| 57 |
المنّ |
مادة صمغية حلوة كالعسل |
| 57 |
والسلوى |
الطائر المعروف بالسّماني |
| 58 |
رغدا |
أكلاً واسعاً أو هنيئاً لاعناءَ فيه |
| 58 |
قولوا : حِطّة |
قولوا: مسألتنا يا ربنا أن تحط عنا خطايانا |
| 59 |
زجْزًا |
عذابًا ، قيل هو الطاعون |
| 60 |
فانفجرت |
فانشقت و سالت بكثرة |
| 60 |
مشربهم |
موضع شربهم |
| 60 |
لا تعثوا في الأرض |
لا تفسدوا فيها |
| 60 |
مفسدين |
متمادين في الفساد |
| 61 |
فومها |
الحنطة ، أو الثوم |
| 61 |
ضُربت عليهم |
أحاطت بهم أو ألصقت بهم |
| 61 |
الذلّة |
الذلّ و الصّغار و الهوان |
| 61 |
المسكنة |
فقر النفس و شحّها |
| 61 |
باءوا بغضب |
رجعوا به مستحقين له |
| 62 |
هادوا |
صاروا يهودا |
| 62 |
الصّابئين |
عبدة الملائكة أو الكواكب |
| 63 |
ميثاقكم |
العهد عليكم بالعمل بما في التوراة |
| 65 |
خاسئين |
مُبعدين مطرودين صاغرين |
| 66 |
فجعلناها نكالا |
عقوبة |
| 67 |
هزوا |
سخرية |
| 68 |
لا فارض و لا بكر |
لا مسنّة و لا فتيّة |
| 68 |
عوان بين ذلك |
نَصَف (وسط ) بين السنّين |
| 69 |
فاقع لونها |
شديد الصّفرة |
| 71 |
لا ذلول |
ليست هيّنة سهلة الإنقياد |
| 71 |
تُثير الأرض |
تقلب الأرض للزّراعة |
| 71 |
الحرث |
الزّرع أو الأرض المهيّأة له |
| 71 |
مسلّمة |
مبرّأة من العيوب |
| 71 |
لا شية فيها |
لا لون فيها غير الصّفرة الفاقعة |
| 71 |
فادّارأتم فيها |
فتدافعتم و تخاصمتم فيها |
| 74 |
يتفجّر |
بتفتّح بسعة و كثرة |
| 74 |
يشّقق |
يتصدّع بطول أو بعرض |
| 75 |
يحرّفونه |
يبدّلونه ، أو يؤوّلون بالباطل |
| 76 |
خلا بعضهم |
مضى إليه ، أو انفرد معه |
| 76 |
فتح الله عليكم |
حكم به أو قصّه عليكم |
| 78 |
أمّيون |
جهلة بكتابهم (التوراة) |
| 78 |
أمانيّ |
أكاذيب تلقّوها عن أحبارهم |
| 79 |
فويل |
هلكة أو حسرة أو شدّة عذاب أو وادٍ عميق في جهنّم |
| 81 |
كسب سيّئة |
هي هنا الكفر |
| 81 |
أحاطت به |
أحدقت به و استولت عليه |
| 85 |
تظاهرون عليهم |
تتعاونون عليهم |
| 85 |
أُسارى |
مأسورين |
| 85 |
تفادوهم |
تخرجوهم من الأسر بإعطاء الفدية |
| 85 |
خزي |
هوان و فضيحة و عقوبة |
| 87 |
قفّينا من بعده بالرّسل |
أتبعنا على أثره الرّسل على منهاجه يحكمون بشريعته |
| 87 |
بروح القدس |
بالروح المطهّر جبريل عليه السلام |
| 88 |
قلوبنا غلف |
عليها أغشية و أغطية خِلقيّة |
| 89 |
يستفتحون |
يستنصرون ببعثه صلى الله عليه و سلم |
| 90 |
اشتروا به أنفسهم |
باعوا به أنفسهم |
| 90 |
بغيا |
حسدا |
| 90 |
فباءوا بغضب |
فرجعوا به مُسْتحِقّين له |
| 92 |
اتخذتم العجل |
جعلتموه إلها معبودًا . |
| 93 |
العجل |
حبّ العِجل الذي عبدوه |
| 96 |
لو يُعمّر |
لو يطول عُمُرُه |
| 100 |
نبذه |
طرحه و نقضه |
| 102 |
تتلوا الشّياطين |
تقرأ أو تكذِب من السِّحر |
| 102 |
نحن فتنة |
ابتلاء و اختبار من الله تعالى |
| 102 |
خَلاق |
نصيب من الخير ، أو قدْر ٍ |
| 102 |
شروا به أنفسهم |
باعوا به أنفسهم |
| 104 |
لا تقولوا : راعنا |
كلمة سبّ و تنقيصٍٍ عند اليهود |
| 104 |
قولوا : انظرنا |
انظر إلينا أو انتظرنا و تأنّ علينا |
| 106 |
ما ننسخ من آية |
ما نُزِلَ و نرفعْ من حُكمِ آيةٍ أو التّعبّد بها |
| 106 |
نُنْسِها |
نمحها من القلوب و الحوافظ |
| 107 |
وليّ |
مالك أو متولّ لأموركم |
| 108 |
سواء السبيل |
قصد الطريق و وسطه |
| 111 |
أمانيّهُم |
شهواتهم و مُتمنّياتهم الباطلة |
| 112 |
أسلم وجهه لله |
أخلص نفسه أو قصده أو عبادته لله |
| 114 |
خِزيٌ |
ذلّ و صغار ، و قتل و أسرٌ |
| 115 |
فثمّ وجه الله |
جِهتُهُ التي رضيها و أمركم بها |
| 116 |
سُبحانه |
تنزيها له تعالى عن اتّخاذ الولد |
| 116 |
له قانتون |
مُطيعون مُنقادون له تعالى |
| 117 |
بديع .. |
مُبتدع و مُخترع .. |
| 117 |
قضى أمرا |
أراد شيئا أو أحكمه أو حتّمه |
| 117 |
كنْ فيكون |
احْدُثُ ، فهو يحدُثُ |
| 122 |
العالمين |
عالمي زمانكم |
| 123 |
لا تجزي نفسٌ |
لا تقضي و لا تؤدّي نفس |
| 123 |
عدّلٌ |
فِدْية |
| 124 |
ابتلى |
اختبر و امتحن |
| 124 |
بكلماتٍ |
بأوامرَ و نواهٍ |
| 124 |
فأتمّهنّ |
أدّاهُنّ لله تعالى على كمال |
| 125 |
مثابةً للنّاس |
مَرْجِعًا أو ملجأ أو مَجْمَعًا أو موضع ثواب لهم |
| 125 |
عهدنا |
وصّينا أو أمرنا أو أوحينا . . |
| 125 |
بيْتِيَ |
الكعبة المشرّفة بمكة المكرّمة |
| 126 |
أضطرّه |
أدفعه و أسوقه و ألجئه |
| 128 |
مسلمين لك |
منقادين خاضعين مُخلصين لك |
| 128 |
أرنا مناسكنا |
عرِّفنا معالم حجِّنا أو شرائعه |
| 129 |
يُزكّيهم |
يطهّرهم من الشّرك و المعاصي |
| 130 |
يرغب عنْ . . |
يزهد و ينصرف عن . . |
| 130 |
سفِه نفسه |
جهِلها أو امتهنها و استخفّ بها ، أو أهلكها |
| 131 |
أسلِم |
انْقَدْ أو أخلِص العبادة لي |
| 132 |
الدّين |
دين الإسلام صفوة الأديان |
| 134 |
خلت |
مضت و سلفت |
| 135 |
حنيفا |
مائلا عن الباطل إلى الدّين الحقّ |
| 136 |
الأسباط |
أولاد يعقوب أو أحفاده |
| 138 |
صبغة الله |
الزموا دين الله ، أو فطرة الله |
| 142 |
السّفهاء |
الخفاف العقول : اليهود و من شاكلهم في إنكار تحويل القبلة |
| 142 |
ما ولاّهم ؟ |
أيّ شيء صرفهم |
| 142 |
عن قِبلتهم |
عن بيت المقدس |
| 143 |
أمّة وسطا |
خيارا أو متوسّطين مُعتدلين |
| 143 |
ينقلب على عقبيه |
يرتدّ عن الإسلام عند تحويل القبلة إلى الكعبة |
| 143 |
لَكبيرةً |
لشاقّة ثقيلة على النّفوس |
| 143 |
ليضيع إيمانكم |
صلاتكم إلى بيت المقدس |
| 144 |
شطر المسجد الحرام |
تلقاء الكعبة |
| 147 |
المُمترين |
الشّاكّين في كتمانهم الحقّ مع العلم به |
| 151 |
يُزكّيكم |
يُطهّرهم من الشّرك و المعاصي |
| 151 |
الكتاب و الحكمة |
القرآن و السّنن و الفقه في الدّين |
| 155 |
لَنبْلُونّكم |
لنختبرنّكم و نحن أعلم بأموركم |
| 157 |
صلوات من رّبهم |
ثناءٌ أو مغفرة منه تعالى |
| 158 |
شعائر الله |
معالم دينه في الحجّ و العمرة |
| 158 |
اعتمر |
زار البيت المعظّم على الوجه المشروع |
| 158 |
فلا جناح عليه |
فلا إثم عليه |
| 158 |
يطّوّف بهما |
يدور بهما و يسعى بينهما |
| 159 |
يلعنهم الله |
يطردهم من رحمته |
| 162 |
يُنْظَرون |
يؤخّرون عن العذاب لحظة |
| 164 |
بثّ فيها |
فرّق و نشر فيها بالتّوالد |
| 164 |
تصريف الرّياح |
تقليبها في مهابِّها و أحوالها |
| 165 |
أندادا |
أمثالا من الأوثان يعبدونها |
| 166 |
تقطّعت بهم الأسباب |
نفرّقت الصّلات التي كانت بينهم في الدّنيا من نسب و صداقة و عهود |
| 167 |
كرّة |
عودة إلى الدّنيا |
| 167 |
حسرات |
ندامات شديدة |
| 168 |
خطوات الشيطان |
طُرُقُه و آثارُه و أعماله |
| 169 |
يأمركم بالسّوء |
بالمعاصي و الذنوب |
| 169 |
الفحشاء |
ما عظُم قُبْحُه من الذّنوب |
| 170 |
ألفينا |
وجدنا |
| 171 |
ينْعِق |
يُصوّت و يصيح |
| 171 |
بُكمٌ |
خرسٌ عن النّطق بالحقّ |
| 173 |
الدم |
المسفوح و هو السّائل |
| 173 |
لحم الخنزير |
يعني الخنزير بجميع أجزائه |
| 173 |
ما أهلّ به لغير الله |
ما ذُكر عند ذبحه اسم غيره تعالى من الأصنام و غيرها |
| 173 |
اضطرّ |
ألجأته الضّرورة إلى التناول ممّا حرّم |
| 173 |
غير باغٍ |
غير طالب للمحرّم للذّة أو استئثار على مضطرّ آخر |
| 173 |
و لا عادٍ |
و لا مُتجاوز ما يسدّ الرّمق |
| 174 |
ثمنا قليلا |
عِوضا يسيرا |
| 174 |
لا يزكّيهم |
لا يُطهّرهم من دنس ذنوبهم |
| 176 |
شقاقٍ بعيد |
خلاف و نزاع بعيد عن الحقّ |
| 177 |
البِرّ |
هو التوسّع في الطاعات و أعمال الخير |
| 177 |
ابن السّبيل |
المسافر الّذي انقطع عن أهله |
| 177 |
في الرّقاب |
في تحريرها من الرّق أو الأسر |
| 177 |
الصّابرين |
أخصّ الصّابرين لمزيد فضلهم |
| 177 |
البأساء و الضّرّاء |
البؤس و الفقر و السّقم و الألم |
| 177 |
حين البأس |
وقت قتال العدو |
| 178 |
كُتب عليكم |
فُرض عليكم |
| 178 |
عُفِي له من أخيه |
تُرك له من وليّ المقتول |
| 180 |
ترك خيرا |
خلّف مالا كثيرا |
| 180 |
الوصيّة |
نُسخ وجوبها بآية المواريث |
| 182 |
جنفا |
ميلا عن الحقّ خطأ ً و جهلاً |
| 182 |
إثما |
ارتكابا للظّلم عمدًا |
| 184 |
يُطيقونه |
يستطيعونه ، و الحكم منسوخ بآية “فمن شَهِد” |
| 184 |
تطوّع خيرا |
زاد في الفدية |
| 185 |
لتكبّروا الله |
لتحمدوا الله و تُثنوا عليه |
| 187 |
الرّفث |
الِوقاع |
| 187 |
هنّ لباس لكم |
سكنٌ أو سترٌ لكم عن الحرام |
| 187 |
حدود الله |
منهيّاته و محرّماته |
| 188 |
تدلوا بها |
تُلقوا بالخصومة فيها ظلما و باطلا |
| 191 |
ثقفتموهم |
وجدّتموهم و أدركتموهم |
| 191 |
الفتنة |
الشّرك بالله و هو في الحَرَم |
| 191 |
عند المسجد الحرام |
في الحَرَم كلّه |
| 194 |
الحُرُمات |
ما تجب المحافظة عليه |
| 195 |
التّهلُكة |
الهلاك بترك الجهاد و الإنفاق فيه |
| 196 |
اُحصِرتم |
مُنِعتم عن الإتمام بعد الإحرام |
| 196 |
فما استيسر |
فعليكم ما تيسّر و تسهّل |
| 196 |
من الهدْي |
ممّا يُهدى إلى البيت من الأنعام |
| 196 |
لا تحلقوا رءوسكم |
لا تحلّوا من الإحرام بالحلق |
| 196 |
يبلغ الهدي محلّه |
مكان وجوب ذبحه (الحرم) أو حيث أحصِرتم (حِلاً أو حَرَمًا) |
| 196 |
ففِدية |
فعليه إذا حلق فدية |
| 196 |
نُسُك |
ذبيحة ، و المراد هنا شاة |
| 196 |
من الهدْي |
هو هدي التّمتّع |
| 197 |
فَرَضَ |
ألزم نفسه بالإحرام |
| 197 |
فلا رفث |
فلا وقاع ، أو فلا إفحاش في القول |
| 197 |
لا جدال في الحجّ |
لا خصام و لا مماراة و لا ملاحاةٌ فيه |
| 198 |
جُناحٌ |
إثم و حرج |
| 198 |
فضلا |
رزق بالتجارة و الإكتساب في الحجّ |
| 198 |
أفضتم |
دفعتم أنفسكم بكثرة و سِرتم |
| 198 |
المشعر الحرام |
مُزدلفة كلّها أو جبل قُزح |
| 200 |
مناسككم |
عباداتكم الحجّيّة |
| 200 |
خلاق |
نصيب من الخير أو قدر |
| 201 |
في الدّنيا حسنة |
النّعمة و العافية و التوفيق |
| 201 |
في الآخرة حسنة |
الرّحمة و الإحسان و النّجاة |
| 204 |
ألدّ الخصام |
شديد المخاصمة في الباطل |
| 205 |
الحرث |
الزّرع |
| 206 |
أخذته العزّة بالإثم |
حملته الأنفة و الحميّة عليه |
| 206 |
فحسبه جهنّم |
كافيه جزاءً نار جهنّم |
| 206 |
لبئس المِهاد |
لبئس الفراش و المضجع جهنّم |
| 207 |
يشري نفسه |
يبيعها ببذلها في طاعة الله |
| 208 |
في السلم كافّة |
في الإسلام و شرائعه كلّها |
| 208 |
خطوات الشيطان |
طُرقه و آثاره و أعماله |
| 209 |
زللتم |
ملتُم و ضللتم عن الحقّ |
| 210 |
ظلل من الغمام |
طاقات من السّحاب الأبيض الرقيق |
| 212 |
بغير حساب |
بلا نهاية لما يُعطيه ، أو بلا تقتير |
| 213 |
بغيا بينهم |
حسدا بينهم و ظلما لتكالبهم على الدّنيا |
| 214 |
مثل الذين خلوا |
حال الذين مضوا من المؤمنين |
| 214 |
البأساء و الضّرّاء |
البؤس و الفقر ، و السقم و الألم |
| 214 |
زُلزلوا |
أُزعِجوا إزعاجا شديدا بالبلايا |
| 216 |
كُره لكم |
مكروه لكم طبعا |
| 217 |
كبيرٌ |
مُسْتكْبر عظيم وزرًا |
| 217 |
الفتنة |
الشّرك و الكفر بالله تعالى |
| 217 |
حبطت |
فسدت و بطلت |
| 219 |
الميسر |
القمار |
| 219 |
العفو |
ما فضل عن قدر الحاجة |
| 220 |
لأعنَتكم |
لكلّفكم ما يشقّ عليكم |
| 222 |
أذى |
قذر يُؤذي |
| 223 |
حرث لكم |
مزرع الذرية لكم |
| 223 |
أنّى شئتم |
كيف شئتم ما دام في القُبُل |
| 224 |
عرضة لأيمانكم |
مانعا عن الخير لحلفكم به على تركه |
| 225 |
باللغو في أيمانكم |
هو أن يحلف على الشيء مُعتقدا صدقه و الأمر بخلافه ، أو ما يجري على اللّسان ممّا لا يُقصد به اليمين |
| 226 |
يؤلون من نسائهم |
يحلفون على ترك مواقعة زوجاتهم |
| 226 |
تربّص |
انتظار |
| 226 |
فاءوا |
رجعوا في المدّة عمّا حلفوا عليه |
| 228 |
ثلاث قروء |
حيض ، وقيل أطهار |
| 228 |
بعولتهن |
أزواجهن |
| 228 |
درجة |
منزلة و فضيلة بالرعاية و الإنفاق |
| 229 |
الطلاق مرّتان |
التطليق الرّجعي مرّة بعد مرّة |
| 229 |
تسريح بإحسان |
طلاق مع أداء الحقوق و عدم المصارّة |
| 229 |
تلك حدود الله |
أحكامه المفروضة |
| 231 |
فبلغن أجلهنّ |
شارفن انقضاء عدّتهنّ |
| 231 |
و لا تمسكوهنّ ضرارا |
مضارّة لهنّ |
| 231 |
آيات الله هزوا |
سخريّة بالتّهاون في المحافظة عليها |
| 231 |
الكتاب و الحكمة |
القرآن و السّنّة |
| 232 |
فلا تعضلوهنّ |
فلا تمنعوهنّ |
| 232 |
أزكى لكم |
أنمى و أنفع لكم |
| 233 |
وُسعها |
طاقتها و قدر إمكانها |
| 233 |
و على الوارث |
وارث الولد عند عدم الأب |
| 233 |
أرادا فصلا |
فطاما للولد قبل الحولين |
| 235 |
عرّضتم به |
لوّحتم و أشرتم به |
| 235 |
أكننتم |
أسررتم و أخفيتم |
| 235 |
لا تواعدوهنّ سرّا |
لا تذكروا لهنّ صريح النّكاح |
| 235 |
يبلغ الكتاب أجله |
ينتهي المفروض من العدّة |
| 236 |
فريضة |
مهرا |
| 236 |
متّعوهن |
أعطوهنّ ما يتمتّعن به |
| 236 |
الموسع |
ذي السّعة و الغنى |
| 236 |
قدره |
قدر إمكانه و طاقته |
| 236 |
المقتر |
الفقير الضيّق الحال |
| 238 |
الصّلاة الوسطى |
صلاة العصر لمزيد فضلها |
| 238 |
قانتين |
مطيعين خاشعين |
| 239 |
فرجالا |
فصلّوا مُشاةً على أرجلكم |
| 241 |
للمطلقات متاع |
متعة أو نفقة العدّة |
| 245 |
قرضا حسنا |
احتسابا به عن طيبة نفس |
| 245 |
يقبض و يبسط |
يضيّق على بعض و يوسّع على آخرين |
| 246 |
الملإ |
وجوه القوم و كُبرائهم |
| 246 |
عسيتم |
قاربتم |
| 247 |
أنّى يكون ؟ |
كيف أو من أين يكون ؟ |
| 247 |
زاده بسطة |
سعة و امتدادا و فضيلة |
| 248 |
يأتيكم التابوت |
صندوق التوراة |
| 248 |
فيه سكينة |
سكون و طمأنينة لقلوبكم |
| 249 |
فصل طالوت |
انفصل عن بين المقدس |
| 249 |
مُبتليكم |
مختبركم و هو أعلم بأمركم |
| 249 |
اغترف |
أخذ بيده دون الكرْع |
| 249 |
لا طاقة لنا |
لا قدرة و لا قوّة لنا |
| 249 |
فئة |
جماعة من النّاس |
| 250 |
برزوا |
ظهروا و انكشفوا |
| 251 |
الحكمة |
النبوّة |
| 253 |
بروح القدس |
جبريل عليه السلام |
| 254 |
لا خُلّة |
لا موّدة و لا صداقة |
| 255 |
الحيّ |
الدائم الحياة بلا زوال |
| 255 |
القيّوم |
الدائم القيام بتدبير الخلق و حفظهم |
| 255 |
سِنةٌ |
نعاس و غفوة |
| 255 |
لا يئوده |
لا يُثقله ، و لا يشق عليه |
| 256 |
تبين الرّشد |
تميّز الهدى و الإيمان |
| 256 |
من الغيّ |
من الضّلالة و الكفر |
| 256 |
بالطّاغوت |
ما يُطغي من صنم و شيطان و نحوهما |
| 256 |
بالعروة الوُثقى |
بالعقيدة المُحكة الوثيقة |
| 256 |
لا انفصام لها |
لا انقطاع و لا زوال لها |
| 258 |
الذي حاجّ إبراهيم |
هم نمرود بن كنعان الجبّار |
| 258 |
فبُهِتَ |
غُلِب و تحيّر و انقطعت حُجّته |
| 259 |
خاوية على عروشها |
ساقطة على سقوفها التي سقطت |
| 259 |
أنّى يحيي؟ |
كيف أو متى يُحيي؟ |
| 259 |
لم يتسنّه |
لم يتغيّر مع مرور السّنين عليه |
| 259 |
ننشزها |
نرفعها من الأرض لنؤلّفها |
| 260 |
فصرهنّ إليك |
أمِلهنّ : أو قطّعهنّ مَمَالةً إليك |
| 262 |
منّا |
عدّا للإحسانا و اظهارا له |
| 262 |
أذى |
تطاولا و تفاخرا بالانفاق أو تبرُّما منه |
| 264 |
رئاء النّاس |
مُراءة لهم و سُمعة لا لوجهه تعالى |
| 264 |
صفوان |
حجر كبير أملس |
| 264 |
وابل |
مطر شديد عظيم القطر |
| 264 |
صلدا |
أجردَ نقيّا من التراب |
| 265 |
تثبيتا |
تصديقا و يقينا بثواب الإنفاق |
| 265 |
جنّة بربوة |
بستان بمرتفع من الأرض |
| 265 |
أُكُلها |
ثمرها الذي يؤكل |
| 265 |
فطلّ |
فمطر خفيف (رذاذ) |
| 266 |
إعصار |
ريح عاصف (زوبعة) |
| 266 |
فيه نار |
سموم شديد أو صاعقة |
| 267 |
لا تيمّموا الخبيث |
لا تقصدوا المال الرّديء |
| 267 |
تُغمضوا فيه |
تتساهلوا و تتسامحوا في أخذه |
| 273 |
أحصروا |
حبسهم الجهاد عن التصرف |
| 273 |
ضربا |
ذهابا و سيرا للتكسّب |
| 273 |
التعفّف |
التّنزّه عن السؤال |
| 273 |
بسيماهم |
بهيأتهم الدالّة على الفاقة و الحاجة |
| 273 |
إلحافا |
إحاحا في يالسّؤال |
| 275 |
يتخبطه الشيطان |
يصرعه و يضرب به الأرض |
| 275 |
المسّ |
الجنون و الخبل |
| 276 |
يمحق الله الرّبا |
يُهلك المال الذي يدخل فيه |
| 276 |
بربي الصّدقات |
ينمّي المال الذي أُخرجَت منه |
| 279 |
فأذنوا بحرب |
فأيقِنوا به |
| 280 |
عسرة |
ضيق الحال عُدْم المال |
| 280 |
فنظرة |
فإمهال و تأخير واجب عليكم |
| 282 |
و ليملل |
وليمل و ليقرّ |
| 282 |
لا يبخس منه |
لا ينقص من الحقّ الذي عليه |
| 282 |
أن يملّ هو |
أن يملي و يقرّ بنفسه |
| 282 |
لا يأب |
لا يمتنع |
| 282 |
لا تسأموا |
لا تملّوا لا تضجروا |
| 282 |
أقسط |
أعدل |
| 282 |
أقوم للشهادة |
أثبت لها و أعون على آدائها |
| 282 |
أدنى |
أقرب |
| 282 |
فسوق |
خروج عن الطاعة إلى المعصية |
| 285 |
غفرانك |
نسألك مغفرتك |
| 286 |
وُسعها |
طاقتها و ما تقدر عليه |
| 286 |
إصرا |
عبئاً ثقيلاً و هو التكاليف الشّاقّة |
| 286 |
لا طاقة لنا به |
لا قدرة لنا على القيام به |